Rencontre Molière Madeleine Béjart

Molière a souffert de pulmonaire, peut-être contracté quand il a été emprisonné pour dettes comme un jeune homme. L un des moments les plus célèbres dans la vie de Molière était son dernier, qui est devenu la légende: il est effondré sur scène dans une crise de lors de l exécution dans la dernière pièce quil avait écrit, qui avait des ballets somptueux réalisés à la musique de et qui, ironiquement, a été intitulé Le Malade imaginaire. Molière a insisté sur l achèvement de sa performance. Plus tard, il est effondré à nouveau avec une autre, une hémorragie plus importante avant d être ramené à la maison, où il est mort quelques heures plus tard, sans avoir reçu les parce que deux prêtres ont refusé de lui rendre visite alors quun troisième est arrivé trop tard. La superstition verte apporte la aux acteurs est dit provenir de la couleur des vêtements quil portait au moment de sa mort. Nisard a très bien dit : On reconnaissait Molière, même de son temps, dans Ariste de lÉcole des Maris : Ariste, homme déjà mûr, qui doit épouser, comme lui, une fille de seize ans ; comme lui, tendre et indulgent, avec une certaine inquiétude de caractère ; comme lui, sétudiant à contenter les goûts innocents de celle quil aime, à gagner son cœur par la facilité et la confiance ; comme lui, se flattant de se rajeunir à ses yeux par les soins délicats et les bienfaits. On donnait la pièce en 1661. Lannée suivante, Armande Béjart devait être la femme de Molière. Elle jouait le rôle de Léonor et Molière se servait de laimable Ariste pour lui faire les promesses les plus touchantes. Pourquoi ne retrouve-t-on pas le fameux tableau de lÉcole des Maris? un vrai tableau de lamour conjugal, puisquil représente Molière et sa femme dans lÉcole des Maris. Il est inventorié deux fois, à la mort de Molière et à la mort du mari de la fille de Molière. Si Madeleine a conservé le tableau parmi tant dautres qui ont dû être dispersés avant sa mort ou à la mort de sa mère, cest quelle y retrouvait la figure de son père. Sans doute, Molière avait voulu consacrer par cette peinture le début dArmande dans une comédie de lui où il jouait lui-même. Il construit aussi des intrigues en combinant des idées de personnages quil a trouvés dans le Décaméron de Boccace, les nouvelles de Straparole ou les fabliaux du Moyen Âge. Le personnage du Misanthrope pourrait lui avoir été suggéré par une pièce de Ménandre, dont il connaissait des fragments, comme lindique une déclaration quil aurait faite à un ami après le succès des Précieuses : Je nai plus que faire détudier Plaute et Térence, ni déplucher des fragments de Ménandre : je nai plus quà étudier le monde. Il ne sattaque pas à des pratiques réputées malhonnêtes, mais aux comportements non réfléchis et aux multiples illusions par lesquelles les humains saveuglent sur eux-mêmes. Et sa critique népargne pratiquement personne : le comique de Molière porte sur toutes les catégories qui constituent son public. Il négratigne ni le roi ni le clergé, ce qui eût été impossible, ni même, ce qui eût été délicat, les financiers. Mais toutes les autres couches de la société française, valets et bourgeois, paysans et marquis, défilent sous la sanction du rire. Dès que Molière fut marié, il sévertua à disposer pour sa femme un appartement digne de cette jeune beauté. Est-ce pour cela que Grimarest a dit plus tard quà peine mariée elle se crut une duchesse? Molière, qui sy entendait, je ne dirai pas comme tapissier, mais comme metteur en scène, prodigua sous les pieds de sa femme les plus belles étoffes et les plus belles tapisseries : tapis de Turquie, tentures de tapisseries dAuvergne ou verdure de Flandre, rideaux de fenêtres de taffetas blanc à fleurs aurore, rideaux dalcôve de taffetas rouge cramoisi garni de franges et mollet de soie aurore avec cordons et houppes. Et pour finir, il faudrait sentendre sur la vertu des femmes. Est-ce une question de sentiment ou une question dépiderme, est-ce une effusion ou un renoncement? Où commence lamour de Dieu dans la volupté, où finit lamour dans lamour de Dieu? Pascal seffarouchait de voir sa sœur embrasser ses enfants avec trop dabandon : il y voyait le commencement de la volupté charnelle. Quelle distance voyez-vous entre Sapho et sainte Thérèse, les martyres de lamour, de lamour profane et de lamour sacré? Molière, comme Rabelais, ne voulait pas que lhonneur dun homme fût attaché à la vertu de sa femme. En effet, quelle femme parmi les plus sages peut répondre quelle ne subira pas un quart dheure divresse et dégarement? Parmi les plus dignes, quelle femme est assez forte pour dominer lamour quand lamour la domine? Il y a des fatalités. Les plus vertueuses ne sont-elles pas celles qui courent le plus de dangers, qui ont subi les orages, qui ont traversé les tempêtes? Il est trop aisé de ne point succomber en sattachant au rivage. Non-seulement Dieu pardonne à Magdeleine, mais il veut quelle soit sanctifiée, parce que si le renoncement est une vertu, le repentir en est une autre. Il faut beaucoup de Lucrèces, mais il faut quelques Magdeleines. Cet admirable symbole de la pécheresse prouve que le péché est en nous et quil faut en triompher, même sil nous a vaincu. Lorgueil de la vertu diminue si singulièrement la vertu, que la créature humiliée par sa déchéance redevient peut-être plus agréable à Dieu à sa première larme. Je ne crois pas du tout à cet enlèvement, quoique le bruit en soit venu jusquà nous. Serait-il possible que M. De Montaland, Don Juan suranné, eût enlevé ainsi la fille de Molière? Cétait, il est vrai, la mode du temps. Il ny avait pas damour romanesque sans un enlèvement romanesque. Madeleine aurait pu choisir un Don Juan plus vert ; mais pourtant elle ne mourut pas jeune et il lui survécut longtemps encore. Sources principales : Dictionnaire des comédiens français dHenry Lyonnet de 1665 à 1667 ne parviennent pas à labattre. Il écrit Marc Fumaroli, Héros et orateurs : Rhétorique et dramaturgie cornéliennes, Paris, Droz libraire, 1996, 536 p. Régisseur du Palais-Royal, théâtre le plus rentable de Paris. En effet, il ne faut pas encore avoir aimé pour ne pas comprendre les blessures de lamour, pour ne pas voir les gouttes de sang qui séchappent dun cœur brisé. Il est doux dobliger ceux quon sait malheureux ; Item. Une autre jupe de satin vert, garnie de six broderies or et argent, une autre jupe de toile dargent et un tablier de satin blanc, garni de dentelle dargent, prisé le tout ensemble soixante-quinze livres, ci lxxv lt. Cétait le temps des légendes. Tout homme de génie avait la sienne. On était surtout célèbre par quelque légende. Cest par la légende que beaucoup dhommes de lettres du temps passé ont aujourdhui une renommée bruyante. Les femmes elles-mêmes sont portées, par un conte invraisemblable, jusquà la postérité. Rappelez-vous les courtisanes antiques ; rappelez-vous Ninon de Lenclos avec son nain qui lui donne léternelle beauté et M me de Maintenon avec son devin qui lui prédit le trône. Entre autres légendes, Molière a aussi son souper dAuteuil, mais il paraît que cette légende est une histoire, quoique Voltaire ny croie pas ni moi non plus.